Darul Iftaa Mahmudiyyah

I am a female living in Jeddah. I performed umra but forogt to trim my hair at the end of it. As soon as I returned home to Jeddah I remembered and cut my hair. Is my umra valid. Any compensation?

· 26 Shawwal 1429 AH1 min readFatwa 17236English

Question

I am a female living in Jeddah. I performed umra but forogt to trim my hair at the end of it. As soon as I returned home to Jeddah I remembered and cut my hair. Is my umra valid. Any compensation? Jazakallahu Khair.

Answer

In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful

Assalaamu `alaykum waRahmatullahi Wabarakatoh

It is necessary for a person coming out from the state of ihrām to cut the hair within the haram. Not doing so will render a dam (sacrifice of a goat or sheep) compulsory upon the individual.

The person will be considered to have been in the state of ihrām until the cutting of the hair. If any act against the sanctity of ihrām occurs, then the appropriate compensation will have to be given (sacrifice of an animal for a major act and charity for a minor act.)

Nevertheless, the ‘umra is valid.

And Allah knows best

Wassalam

Ml. Ehzaz Ajmeri,
Student Darul Iftaa

Checked and Approved by:

Mufti Ebrahim Desai
Darul Iftaa

References (Arabic / Urdu sources)

- فصل في زمان الحلق ومكانه وشرائط جوازه - (يختص حلق الحاج بالزمان والمكان) أي عند أبي حنيفة ، ولا يختص بواحد منهما عند أبي يوسف على ما في "الهدايه" و "شرح الجامع" وغيرهما ، وذكر الكرماني والسروجي عن أبي يوسف أن الحلق يختص بالزمان ، لا بالمكان ، وعند محمد يتوقت بالمكان ، وعند زفر يتقين بالزمان لا بالمكان. (وحلق المعتمر بالمكان) أي يختص عند أبي حنيفة ومحمد ، خلافا لأبي يوسف وزفر ، وأما الزمان في حلق المعتمر فلا يتوقف بالإجماع ، (فالزمان) أي في حلق الحاج (أيام النحر الثلاثة) أي ولياليها ، (والمكان الحرم) أي للحج والعمرة . (والتخصيص) أي في التوقيت (للتضمين) أي بالدم ، (لا للتحلل ، فلو حلق ، أو قصر في غير ما توقت به ، لزمه الدم ، ولكن يحصل به التحلل في أي مكان وزمان أتى به بعد دخول وقته) أي أوان تحلله – مناسك ملا علي القاري ص 230 إدارة القرآن والعلوم الإسلامية

- فأن أخَّر المحرم حلق رأسه في حج أو عمرة حتى خرج من الحرم ، وحلق في غير الحرم فعليه دم ، خلافا لهما – المسالك في المناسك ص 751 دار البشائر الإسلامية

Answered by
Ml. Ehzaz Ajmeri
Checked & approved by
Mufti Ebrahim Desai
View original Compare with other Darul Iftas
Questions about this ruling, answered only from the archive with sources.

Where scholars differ, it’s safer to take the more cautious view.

Fatawa SA is an independent, read-only index of fatawa already published by Darul Iftaa Mahmudiyyah. It is not a fatwa service. For your own situation, please ask a Mufti. Report an issue

For corrections or mistakes, please email us at fatawasa786@gmail.com.

Source: Darul Iftaa Mahmudiyyah — https://askimam.org/public/question_detail/17236
Fatawa SA: https://fatawa.co.za/fatwa/askimam-17236

People also ask

How is umrah performed?

“Whilst it is permissible to go for Nafl Umrah and Hajj, due to the dire straits of the people of Palestine, it will be very meritorious to donate one’s money to them. However, if Hajj is Fardh upon an individual i.e.”

Ibn Masood · 133 fatawa from 6 Darul Iftas on this

What the Darul Iftas say

Related fatawa