نیٹ کیبل مہیا کرنے کی ملازمت کا حکم:
Question
ایک شخص ایک کمپنی میں ملازمت کرتا ہے، کمپنی نے لوگوں کے گھروں میں نیٹ کیبل پہنچانے کی ذمہ داری اس کو سپرد کی ہے، اس نیٹ کیبل کے ذریعہ فلمیں، گانے وغیرہ دکھائے جاتے ہیں، اب اس شخص کے لیے ایسی ملازمت جائز ہے یا نہیں ؟ اور اس کی تنخواہ حلال ہو گی یا نہیں ؟ بینوا توجروا۔
Answer
بصورتِ مسئولہ محض نیٹ کیبل گھروں میں سپلائی کرنا شرعاً ممنوع نہیں ہے لیکن چونکہ گانے سننے، فلمیں دیکھنے اور افشاء فحش و حرام کا ایک ذریعہ و سبب بن رہا ہے، اور اس میں ایک قسم کا تعاون علی المعصیت پایا جاتا ہے اس لیے صاحبین رحمه الله کے قول پر ایسی ملازمت سے اجتناب کرنا چاہیے۔ البتہ امام صاحب رحمه الله کے قول پر فاعل مختار کا فعل حائل ہونے کی وجہ سے گنجائش ہے اور تنخواہ بھی حرام نہیں کہی جائے گی۔
ملاحظہ ہو ہدایہ میں مذکور ہے:
ومن حمل لذمي خمراً فإنه يطيب له الأجر عند أبي حنيفة رحمه الله وقال أبو يوسف رحمه الله ومحمد رحمه الله يكره له ذلك لأنه إعانة على المعصية وقد صح أن النبي عليه الصلاة والسلام لعن في الخمر عشراً حاملها والمحمول إليه. له أن المعصية في شربها وهو فعل فاعل مختار وليس الشرب من ضرورات الحمل ولا يقصد به والحديث محمول على الحمل المقرون بقصد المعصية. (الهداية: ٤/٤۷۳، كتاب الكراهية، فصل في البيع).
وفي العناية: وقوله: وليس الشرب من ضرورات الحمل، لأن الشرب قد يوجد بدون الحمل، وبالعكس فلا يكون الحمل مستلزماً للمعصية. (العناية على هامش فتح القدير: ۸/٤۹۳، مكتبه رشيديه، كوئته).
وزاد في مجمع الأنهر: إن المعصية في شربها لا في حملها مع الحمل يحمل على الإراقة أو التخليل. (مجمع الأنهر: ٤/۱۸۸، بيروت).
مزید ملاحظہ ہو: (مفتی محمد شفیع صاحب کا رسالہ
"تفصيل الكلام في مسألة الإعانة على الحرام"
جواہر الفقہ:
۷
/
۵۰۹
، و فتاوی دار العلوم زکریا:
۵
/
٦۴۳
)۔
واللہ سبحانہ و تعالی اعلم
Where scholars differ, it’s safer to take the more cautious view.
Fatawa SA is an independent, read-only index of fatawa already published by Darul Iftaa, Darul Uloom Zakariyya. It is not a fatwa service. For your own situation, please ask a Mufti. Report an issue
For corrections or mistakes, please email us at fatawasa786@gmail.com.
Source: Darul Iftaa, Darul Uloom Zakariyya — https://fduz.org/fatwa/3098
Fatawa SA: https://fatawa.co.za/fatwa/duzakariyya-3098