فوت شدہ پانچ نمازیں رہ جانے پر ترتیب کے عود کرنے کا حکم:

صاحب ترتیب وہ شخص کہلاتا ہے جس کے ذمہ کوئی قضا نماز نہ ہو، تو جب سب نمازیں قضا کر چکا تو اب صاحب ترتیب شمار ہوگا، لیکن پانچ نمازیں باقی ہیں تو اس میں دو قول ہیں؛ اصح یہ ہے کہ ترتیب عود کر نہیں آئے گی جب تک تمام نمازیں قضا نہ کر لیں، یعنی صورتِ مسئولہ میں پانچ نمازیں بغیر ترتیب کے پڑھ سکتا ہے اگر چہ ترتیب وار پڑھنا بہتر ہے۔ فتاوی شامی میں ہے:

وقيد بقضاء البعض، لأنه لو قضي الكل عاد الترتيب عند الكل كما نقله القهستاني. (فتاوى الشامي: ۲/۷۰، سعيد).

شرح وقایہ میں مذکور ہے:

فإنه لما قضى صلاة الشهر إلا فرضاً أو فرضين قلت الفوائت بعد الكثرة فلا يعود الترتيب إلا أن يقضي الكل. (شرح الوقاية: ۱/۱۸۳، قضاء الفوائت). (ومثله في البحر الرائق: ۲/۸٦).
وفي فتح القدير: عاد الترتيب عند البعض وهو الأظهر، خلاف ما اختاره شمس الأئمة وفخر الإسلام وصاحب المحيط وقاضي خان وصاحب المغني والكافي وغيرهم، وما استدل به عن محمد فيه نظر

فالأصح أن الترتيب إذا سقط لا يعود

الخ. (فتح القدير: ۱/٤۹۳، دار الفكر). (وكذا في إمداد الفتاح، ص: ۸٤۹). (وفتاوى دار العلوم زكريا جلد دوم، ص ۵۳٦، ط: المجلس العلمي، بمبئي).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم