Method Of Istikhaarah

· 25 Rabiʻ II 1447 AH1 min readEnglish

Question

Someone sent me a method of Istikhaarah using the Quraan Kareem. It is as follows:

11 x Durood Shareef

11 x سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ

11 x اللَّهُمَّ خِرْ لِي وَاخْتَرْ لِي

11 x يَا نُوْرُ يَا بَاسِطُ

11 x Durood Shareef

Open any page in the Quraan Sharif if there is more خ present, then there is Khayr (Goodness), and if there’s more ش, then that would mean Shar (Evil) and one should stay away.

Is this correct?

Answer

We have not come across such a method of Istikhaarah. You should rather read the method of Istikhaarah which is authentically reported from Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam.

The Sunnah method of Istikhaarah mentioned in the Hadith is to perform two Rakaats Nafl Salaah with the intention of Istikhaarah. Thereafter, one should recite the Masnoon Dua of Istikhaarah seeking guidance from Allah Ta’ala.

The Masnoon Dua of Istikhaarah is as follows:

References (Arabic / Urdu sources)

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّ هَذَا الْأَمْرَ خَيْرًا لِي فِي دِينِي وَمَعِيْشَتِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي وَبَارِكْ لِي فِيهِ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرًّا لِيْ فِي دِينِي وَمَعِيْشَتِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أرْضِنِي بِهِ

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كما يعلمنا السورة من القرآن يقول إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال عاجل أمري وآجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني قال ويسمي حاجته (صحيح البخاري #1162)

Answered by
Mufti Abdul Kader Fazlani
Checked & approved by
Mufti Yacoob Vally Saheb
Questions about this ruling, answered only from the archive with sources.

Where scholars differ, it’s safer to take the more cautious view.

Fatawa SA is an independent, read-only index of fatawa already published by Darul Ifta Ibn Masood. It is not a fatwa service. For your own situation, please ask a Mufti. Report an issue

For corrections or mistakes, please email us at fatawasa786@gmail.com.