Washing the area between two plasters in wudhu

(ويمسح) نحو (مفتصد وجريح على كل عصابة) مع فرجتها في الأصح (إن ضره) الماء

(قوله: مع فرجتها في الأصح) أي الموضع الذي لم تستره العصابة بين العصابة فلا يجب غسله خلافا لما في الخلاصة بل يكفيه المسح كما صححه في الذخيرة وغيرها إذ لو غسل ربما تبتل جميع العصابة وتنفذ البلة إلى موضع الجرح وهذا من الحسن بمكان نهر (قوله: إن ضره الماء) أي الغسل به أو المسح على المحل ط (رد المحتار 1/281)

الفرجة التي تبقى من اليدين بين عقدتي العصابة يكفيها المسح وهو الأصح. هكذا في شرح الوقاية وفي الصغرى وهو الأصح وعليه الفتوى (الفتاوى الهندية 1/35)

وشمل كلامه عصابة المفتصد وفي الخلاصة وإيصال الماء إلى الموضع الذي لم تستره العصابة بين العصابة فرض لأنها بادية اهـ ومنهم من قال لا ويكفيه المسح وعليه مشى في مختارات النوازل وفي الذخيرة وغيرها وهو الأصح لأنه لو كلف غسل ذلك الموضع ربما تبتل جميع العصابة وتنفذ البلة إلى موضع الفصد فيتضرر وفي تتمة الفتاوى الصغرى وإذا علم يقينا أن موضع الفصد قد انسد يلزمه غسل ذلك الموضع ولا يجزئه المسح اه (البحر الرائق 1/197)

قوله: (مع فرجتها) وهي الموضع الذي يبقى بين العقدين، قيل: يفترض غسل تلك الفرجة لأنها بادية، وقيل: لا، ويكفيه المسح، وهو الأصح، لأنه لو كلف غسل ذلك الموضع: ربما يبتل جميع العصابة، وتنفد البلة إلى موضع الفصد ونحوه، فيتضرر (منحة السلوك صـ 73)

وأما الموضع الظاهر من اليد ما يلي بين العقدتين من العصابة فالأصح أنه يكفيه المسح إذ لو غسل تبتل العصابة فربما يصل الماء إلى موضع الفصد (درر الحكام شرح غرر الأحكام 1/39)