Mufti Online — Madrasah Ta'leemuddeen

Keeping a qadha fast on the day of Aashura

· 25 Dhuʻl-Hijjah 1446 AH1 min readEnglish

Question

If one fasts on the ninth and tenth or tenth and eleventh of Muharram with the intention of a qadha fast, will one receive the reward of the fast of Aashura?

Answer

If one has qadha fasts, then it is better for him to keep the qadha fasts rather than keeping nafl fasts. However, if one keeps nafl fast despite having qadha fasts, it is permissible and the nafl fast will be valid.

As for keeping Qadha fast on the day of Aashurah, then Mufti Rasheed Ahmad Ludhyaanwi (rahimahullah) mentioned in Ahsanul Fataawa that since this nafl fast is kept to make shukr to Allah Ta’ala, if one fasts on this day with the intention of qadha, one will not acquire the virtue of fasting on the day of Aashurah.

However, in Al-ashbaah wan Nazaair, it is mentioned that according to some ulama, if one keeps a qadha fast on this day with the intention of also acquiring the virtue of Aashurah, then one will acquire the virtue of fasting on the day of Aashura.

And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.

References (Arabic / Urdu sources)

ولو نوى فرضين كمكتوبة وجنازة فللمكتوبة ولو مكتوبتين فللوقتية ولو فائتتين فللأولى لو من أهل الترتيب وإلا لغا فليحفظ ولو فائتة ووقتية فللفائتة لو الوقت متسعا ولو فرضا ونفلا فللفرض ولو نافلتين كسنة فجر وتحية مسجد فعنهما ولو نافلة وجنازة فنافلة ولا تبطل بنية القطع ما لم يكبر بنية مغايرة ولو نوى في صلاته الصوم صح (الدر المختار 1/439)

[تنبيه] ظاهر ما مر أن التهجد لا يحصل إلا بالتطوع؛ فلو نام بعد صلاة العشاء ثم قام فصلى فوائت لا يسمى تهجدا وتردد فيه بعض الشافعية. قلت: والظاهر أن تقييده بالتطوع بناء على الغالب وأنه يحصل بأي صلاة كانت لقوله في الحديث المار: وما كان بعد صلاة العشاء فهو من الليل. (رد المحتار 2/24)

وأما إذا نوى نافلتين كما إذا نوى بركعتي الفجر التحية والسنة أجزأت عنهما ولم أر حكم ما إذا نوى سنتين كما إذا نوى في يوم الاثنين صومه عنه وعن يوم عرفة إذا وافقه فإن نافلة التحية إنما كانت ضمنا للسنة لحصول المقصود

قال العلامة الحموي رحمه الله: قوله: لحصول المقصود. قيل: يستفاد منه إجزاء النية عن الاثنين، وعرفته لحصول المقصود فيه أيضا كما لا يخفى (انتهى) .وفيه تأمل. أقول في فتح القدير صام في يوم عرفة مثل قضاء أو نذر أو كفارة ونوى معه الصوم عن يوم عرفة أفتى بعضهم بالصحة والحصول عنهما (انتهى). (غمز عيون البصائر 1/150)

محمود الفتاوى 4/381

كتاب النوازل 6/394

فتاوى دار العلوم ديوبند عزيز الفتاوى 1/389

أحسن الفتاوى 4/440

Answered by
Mufti Zakaria Makada
Checked & approved by
Mufti Ebrahim Salejee (Isipingo Beach)
View original Compare with other Darul Iftas
Questions about this ruling, answered only from the archive with sources.

Where scholars differ, it’s safer to take the more cautious view.

Fatawa SA is an independent, read-only index of fatawa already published by Mufti Online — Madrasah Ta'leemuddeen. It is not a fatwa service. For your own situation, please ask a Mufti. Report an issue

For corrections or mistakes, please email us at fatawasa786@gmail.com.

Source: Mufti Online — Madrasah Ta'leemuddeen — https://muftionline.co.za/node/35872
Fatawa SA: https://fatawa.co.za/fatwa/muftionline-35872

People also ask

How do I make up missed salaah (qadha)?

“Performing Qadha salaah in one's home or in the musjid is permissible. However, after the time of fajr enters and after performing your asr salaah, if you wish to perform Qadha salaah, then perform it in your home.”

Mufti Online · 590 fatawa from 9 Darul Iftas on this

What the Darul Iftas say
How do I make up missed fasts, and when is kaffarah due?

“Since he was able to fast during his life, the fidyah which his mother gave on his behalf was not valid and he was supposed to keep qadha for all the fasts he missed during his life. However, now that he has reached old age and…”

Mufti Online · 228 fatawa from 7 Darul Iftas on this

What the Darul Iftas say

Related fatawa