قربانی کے جانور کے بال کاٹنے کا حکم:

قربانی کے جانور کے بال کاٹنا اور اس سے انتفاع حاصل کرنا مکروہ ہے، ہاں خوبصورتی یا کسی اور وجہ سے کاٹے جائیں تو گنجائش ہے، البتہ قربانی جانور کے تمام اجزا کی قربانی کرنا طے کر لیا ہے اس وجہ سے مناسب نہیں ہے ۔
ملاحظہ ہو در مختار میں ہے:

وكره جز صوفها قبل الذبح لينتفع به، فإن جزه تصدق به،

لأنه التزم إقامة القربة بجميع أجزائها. (الدر المختار: ٦/۳۲۹، سعيد).

بدائع الصنائع میں ہے:

ولو اشترى شاة للأضحية فيكره أن يحلبها أو يجز صوفها فينتفع به لأنه عينها للقربة فلا يحل له الانتفاع بجزء من أجزائها قبل إقامة القربة فيها كما لا يحل له الانتفاع بلحمها إذا ذبحها قبل وقتها ولأن الحلب والجز يوجب نقصاً فيها وهو ممنوع عن إدخال النقص في الأضحية. (بدائع الصنائع: ۵/۷۸، سعيد).

فتاوی بزازیہ میں ہے:

يكره حلبها أو جز صوفها قبل الذبح

وإن أخذ صوفاً من أطرافها للعلامة أيام النحر لا يطرحها. (الفتاوى البزازية على هامش الفتاوى الهندية: ٦/۲۹٤، السادس في الانتفاع).

مزید ملاحظہ ہو: (فتاوی محمودیہ: ۱۷/٤۸۰، جامعہ فاروقیہ) ۔
واللہ سبحانہ و تعالی اعلم