سبالتین کے کاٹنے کا حکم:

سبالتین مونچھ کا حصہ ہے، ڈاڑھی میں شامل نہیں ہے ۔ ملاحظہ ہو طحطاوی علی مراقی الفلاح میں ہے:
و يشرع قص السبالتين مع الشارب لانهما منه كما استظهره في فتح الباري. (حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح، ص: ۵۲٦، باب الجمعة، قديمي).
وينظر: (فتاوى الشامي: ۲/۵۵۰، سعيد).

العرف الشذی میں ہے:

ولعل عمل السلف أنهم كانوا يقصرون السبالتين أيضاً، فإن في تذكرة الفاروق الأعظم ذكر أنه كان يترك السبالتين، واهتمام ذكر تركه السبالتين يدل على أن غيره لا يتركهما، والله أعلم. (۳/٤۱٤، مؤسسة ضحي للنشر والتوضيح).
أخرج الإمام أحمد في مسنده (۳٦/٦۱۳/۲۲۲۸۳) عن القاسم قال سمعت أبا أمامة رضي الله عنه يقول: خرج رسول الله ﷺ على مشيخة من الأنصار بيض لحاهم

إلى قوله: قال: فقال النبي ﷺ: قصوا سبالكم ووفروا عثانينكم وخالفوا أهل الكتاب. وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط في تعليقاته: إسناده صحيح.
وأيضاً أخرجه الطبراني في الكبير (۸/۲۳٦/۷۹۲٤).

فتاوی محمودیہ میں مرقوم ہے:
ہونٹ کے قریب کے بال دونوں کناروں سے منڈوانا تاکہ کھاتے پیتے وقت منہ میں نہ جائیں درست ہے ۔ (فتاوی محمودیہ:
۱۹
/
٤۱۵
، جامعہ فاروقیہ) ۔
واللہ سبحانہ و تعالی اعلم