مطلع صاف ہو تو جمعِ عظیم کی شہادت ضروری ہے:

مذہبِ احناف میں متون و شروح اس بات پر متفق ہیں کہ ظاہر الروایت کے مطابق مطلع صاف ہونے کی صورت میں جمعِ عظیم ضروری ہے، چند آدمیوں کی گواہی سے ثبوتِ ہلال متحقق نہ ہوگا، اور یہ بات کہ لوگ چاند دیکھنے میں سستی کرتے ہیں اس زمانہ میں متحقق نہیں، بلکہ اس کا م کے لیے حکومتوں، عوام اور جمعیتوں کی طرف سے کمیٹیاں بنائی گئی ہیں، نیز موجود ہ دور میں جھوٹ غلط فہمی وغیرہ عام ہے لہذا ظاہر الروایت پر عمل لازم اور ضروری ہے ۔
ملاحظہ فرمائیں مبسوط میں ہے:

فأما إذا لم يكن بالسماء علة فلا تقبل شهادة الواحد والمثني حتى يكون أمراً مشهوداً ظاهراً في هلال رمضان وهكذا في هلال الفطر في رواية هذا الكتاب، وفي رواية الحسن عن أبي حنيفة رحمه الله قال: تقبل فيه شهادة رجلين أو رجل وامرأتين بمنزلة حقوق العباد، والأصح ما ذكرنا هنا فإن في حقوق العباد إنما تقبل شهادة رجلين إذا لم يكن هناك ظاهر يكذبهما وهنا الظاهر يكذبهما في هلال رمضان وفي هلال شوال جميعاً لأنها أسوة سائر الناس في الموقف والمنظر وحدة البصر وموضع القمر فلا تقبل فيه شهادة إلا أن يكون أمراً مشهوداً ظاهراً. (المبسوط للإمام السرخسي رحمه الله: ۳/۱٤۰، دار الفكر).

امداد الفتاح میں ہے:

وإذا لم يكن بالسماء علة فلا بد للثبوت من شهادة جمع عظيم لرمضان والفطر وغيرهما لأن المطلع متحد في ذلك المحل، والموانع منتفية، والأبصار سليمة، والهمم في طلب روية الهلال مسقيمة، فالتفرد في مثل هذه الحالة لوهم الغلط فوجب التوقف في رؤية البعض القليل حتى يراه الجمع الكثير. (إمداد الفتاح: ص ٦۷۰، بيروت).

کنز الدقائق میں ہے:

وقبل بعلة خبر عدل ولو قناً أو أنثى لرمضان وحرين أو حر وحرتين للفطر وإلا فجمع عظيم لهما. (كنز الدقائق: ص ٦۷، كتاب الصوم، مكتبة إمدادية ملتان).

المختار میں ہے:

وإن لم يكن بالسماء علة لم تقبل إلا شهادة جمع يقع العلم بخبرهم. (المختار: ۱۲۹، كتاب الصوم. وكذا في الهداية: ۱/۲۱۵).

نیز عصر حاضر میں جھوٹ اور غلط فہمی عام ہے لہذا ظاہر الروایت پر عمل کرنا ضروری ہوگا، جیسا کہ علامہ خیر الدین رملی نے فرمایا ۔ ملاحظہ ہو :

قال العلامة الشامي: ظاهر الرواية اشتراط العدد لا الجمع العظيم والعدد يصدق باثنين

ونازعه محشيه الرملي بأن ظاهر المذهب اشتراط الجمع العظيم، فيتعين العمل به لغلبة الفسق والافتراء على الشهر. (فتاوى الشامي: ۲/۳۸۸، سعيد).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم