شبیر نام رکھنے کا حکم:

3 min readFatwa Vol 7 #230Urdu

Question

شبیر نام رکھنا کیسا ہے، اور اس کے معنی کیا ہیں؟

Answer

شبیر نام رکھنا جائز اور درست ہے اور اس کے معنی حسین ہیں ۔

أخرج الإمام البيهقي في سننه الكبري (۱۲۲۷٦) عن على قال: لما ولد الحسن سميته حرباً، فجاء رسول الله ﷺ، فقال: أروني ابني ما سميتموه، فقلت: حرباً فقال: بل هو حسن، ثم ولد الحسين فسميته حرباً فجاء رسول الله ﷺ فقال: أروني ابني ما سميتموه فقلت: حرباً قال: بل هو حيسن فلما ولد الثالث سميته حرباً فجاء رسول الله ﷺ أراه فقال: أروني ابني ما سميتموه قلت: حرباً قال: بل هو محسن، ثم قال: سميتهم بأسماء ولد هارون شبر وشبير ومشبر. رواه يونس بن أبي إسحاق عن أبيه وقال: في الحديث: إني سميت بني هؤلاء بتسمية هارون بنيه وروي في هذا المعني أخبار كثيرة.
وأيضاً أخرجه ابن حبان في صحيحه (٦۹۵۸) وقال الشيخ شعيب: إسناده حسن. وأحمد (۷٦۹، و۹۵۳) والحاكم في المستدرك (۳/۱٦۵/٤۷۷۳) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وقال الهيثمي: رواه أحمد والبزار

ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح غير هانئي بن هانئي وهو ثقة. (مجمع الزوائد: ۸/۵۲، باب تغيير الأسماء، دار الفكر). والبخاري في الأدب المفرد (۸۲۳)، والطبراني في الكبير (۲۷۷۳).
قلت: إسناده حسن، رجاله رجال الشيخين غير هانئي بن هانئي فقد روي له أصحاب السنن ولم يرو عنه غير أبي إسحاق السبيعي، قال النسائي: ليس به بأس، ذكره ابن حبان في الثقات، وذكره ابن سعد في الطبقة الأولي من أهل الكوفة، قال: وكان يتشيع، وكان منكر الحديث، وقال ابن المديني: مجهول، وقال حرملة عن الشافعي: لا يعرف، وأهل الحديث لا ينسبون حديثه لجهالة حاله وقال الحافظ: مستور، وقال بشار عواد: مجهول، وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة. راجع: (حاشية تهذيب الكمال: ۳۰/۱٤۵/٦۵٤۸، وتحرير التقريب: ٤/۳٤، وتعليقات الشيخ شعيب الارنؤوط على صحيح ابن حبان: ۱۵/٤۱۰/٦۹۵۸، وعلي مسند أحمد: ۲/۱۵۹/۷٦۹).
تاج العروس
میں ہے:

وقال ابن بري: ووجدت ابن خالويه قد ذكر شرح هذه الأسماء فقال: شبر وشبير ومشبر: هم أولاد هارون عليه السلام ومعناها بالعربية حسن، وحسين ومحسن قال: وبها سمي على رضي الله تعالى عنه أولاده شبر وشبيراً ومشبراً يعني حسناً وحسيناً ومحسناً رضي الله تعالى عنهم

ويقال: شبر فلاناً تشبيراً فتشبر أي عظمه فتعظم وقربه فتقرب. (تاج العروس: ۱/۲۹۸۵).
مزید دیکھیے: (غیاث اللغات و لغاتِ کشوری) ۔
واللہ سبحانہ و تعالی اعلم

Questions about this ruling, answered only from the archive with sources.

Where scholars differ, it’s safer to take the more cautious view.

Fatawa SA is an independent, read-only index of fatawa already published by Darul Iftaa, Darul Uloom Zakariyya. It is not a fatwa service. For your own situation, please ask a Mufti. Report an issue

For corrections or mistakes, please email us at fatawasa786@gmail.com.