نماز ِ فجر کے بعد چار زانو بیٹھ کر ذکر کرنے کا ثبوت:

حدیث شریف میں ہے کہ نبی کریم ﷺ نماز ِ فجر ادا کرنے کے بعد اسی جگہ پر چار زانو بیٹھ کر ذکر فرماتے تھے یہاں تک کہ سورج اچھی طرح طلوع ہو جاتا، اور دوسری حدیث ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: جو شخص نماز ِ فجر ادا کرنے کے بعد سورج طلوع ہونے تک بیٹھ کر ذکر کرے گا تو اس کے لیے جنت واجب ہو جائے گی۔ ملاحظہ ہو:

قال ابن السني في عمل اليوم والليلة: قال رسول الله ﷺ: من صلي صلاة الصبح ثم قعد يذكر الله عز وجل حتى تطلع الشمس، وجبت له الجنة. (عمل اليوم والليلة، ص ٤۰). ورواه أبو يعلي في مسنده (۱٤۸۷) وقال محشيه: إسناده ضعيف.

دوسری روایت میں ہے کہ ایسے شخص کو حضرت اسماعیل علیہ السلام کی اولاد میں سے چار غلام آزاد کرنے کا ثواب ملے گا۔

قال الإمام الطحاوي رحمه الله في مشكل الآثار: حدثنا أحمد بن أبي عمران، قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا النضر بن شميل، عن شعبة، عن قتادة، قال: سمعت أبا الجعد، يحدث عن أبي أمامة، رضي الله تعالي عنه، أن رسول الله ﷺ قال: من صلي صلاة الصبح، ثم قعد يذكر الله عز وجل حتى تطلع الشمس، كان له كمن أعتق أربعة من ولد إسماعيل. (مشكل الآثار، رقم: ۳۲۸۸).

ایک اور روایت میں ہے کہ سورج طلوع ہونے کے بعد دو رکعت نماز ِ اشراق ادا کرے گا تو مکمل حج اور عمرہ کا ثواب ملے گا۔ چنانچہ ترمذی شریف میں ہے:

عن أنس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال: قال رسول الله ﷺ: من صلي الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة [قال] قال رسول الله ﷺ تامة تامة. قال أبو عيسي: هذا حديث حسن غريب. (رواه الترمذي، رقم: ۵۸٦).
وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: كان النبي ﷺ إذا صلي الفجر تربع في مجلسه حتى تطلع الشمس حسناء. (رواه أبو داود، رقم: ٤۸۵۲، والترمذي، ۵۸۵، وقال: هذا حديث حسن صحيح).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم