قعدۂ اولی میں درود پڑھنے والے شافعی امام کے پیچھے حنفی مقتدی کی نماز کا حکم:

شافعیہ کے یہاں قعدۂ اولی میں تشہد کے بعد درود شریف پڑھنے کے بارے میں دو اقوال ہیں ؛ ایک قول کے موافق درود شریف پڑھنا چاہیے اور اس کے ترک پر سجدۂ سہو واجب ہوتا ہے، اِس قول کے پیش نظر اگر شافعی امام نے درود شریف پڑھا تو چونکہ مقتدی کے نزدیک مخالف مذہب امام کی نماز مفسدات سے خالی اور فرائض پر مشتمل ہے اس لیے اس کے پیچھے حنفی مقتدی کی نماز درست ہو جائے گی ۔
قعدۂ اولی میں درود شریف پڑھنا شافعیہ کی کتبِ فقہ میں مذکور ہے ۔ چند عبارات ملاحظہ کیجیے:

قال الإمام الشافعي في الأم: والتشهد والصلاة على النبي ﷺ في التشهد الأول في كل صلاة غير الصبح تشهدان تشهد أول وتشهد آخر، إن ترك التشهد الأول والصلاة على النبي ﷺ في التشهد الأول ساهياً لا إعادة عليه وعليه سجدتا السهو. (كتاب الأم: ۱/۱٤۰، باب التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ط: دار الفكر).
وفي التنبيه في الفقه الشافعي: وإن كان في صلاة هي ثلاث ركعات أو أربع جلس بعد الركعتين مفترشاً وتشهد وصلى على النبي ﷺ وحده في أحد القولين ولا يصلي في الآخر. (التنبيه في الفقه الشافعي: ۱/۳۲).
(وكذا في البيان في مذهب الامام الشافعي، واللباب في الفقه الشافعي: ۱/۱۵۲).

اقتداء بالمخالف کے بارے میں فتاوی دار العلوم زکریا جلد دوم میں، ص ۳۵۸ سے ۳٦۳ تک (طبع، بمبئی) مفصل فتوی موجود ہے ۔ مزید دلائل کے لیے اس کی مراجعت مفید ہے ۔
واللہ سبحانہ و تعالی اعلم