A fabricated hadith regarding a dua at the time of azaan

· 21 Muharram 1447 AH1 min readEnglish

Question

Is the following authentic to be read at the time of azaan:

مَرْحَبَّا بِالْقَائِلِينَ عَدْلاً مرْحَبًا بِالصَّلَوةِ وَأَهْلاً

Khateeb Baghdadi (rahimahullah) reports in a narration that Nabi (sallallahu alaiyhi wasallam) has said that whoever says the above the moment the Muazzin proclaims the Azaan; 20 000 virtues are written down for him; 20 000 sins are forgiven; and 20 000 ranks are elevated for him. (Jaamia Al Hadeeth, As-Suyuti, Pg 313, Vol 7)

Answer

The Muhadditheen have declared this Hadith with this virtue to be a Mowdhoo Hadith (a fabricated Hadith). Hence, this is not established from Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam).

And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.

References (Arabic / Urdu sources)

«من سمع المنادي بالصلاة فقال مرحبا بالقائلين عدلا مرحبا بالصلاة وأهلا كتب الله له ألفي ألف حسنة ومحى عنه ألفي ألف سيئة ورفع له ألفي ألف درجة» موضوع (تذكرة الموضوعات للفتني صـ ٣٥)

من سمع المنادي بالصلاة فقال مرحبا بالقائلين عدلا مرحبا بالصلاة وأهلا كتب الله له ألفي ألف حسنة ومحا عنه ألفي ألف سيئة ورفع له ألفي ألف درجة.هو موضوع كما في اللآلئ. (كشف الخفاء، الرقم: 2503)

وأخرج ابن شِيْرُويه في "مسند الفردوس" من طريق يوسف بن يعقوب بن إسحاق، عن سليمان بن الربيع النهدي، عنه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي رفعه: "مَنْ قال حين يسمع النِّداء: مرحبًا بالقائلين عَدْلًا، مرحبًا بالصلاة وأهلًا، كتب اللّه له ألفي ألف حسنة، ومحا عنه ألفي ألف سيئة، ورفع له ألفي ألف درجة والنهدي تقدَّم ومحمد والد جعفر لم يدرك عليًّا،والمتنُ باطل(لسان الميزان 8/343)

عن علي رفعه: (من سمع المنادي بالصلاة فقال: مرحبًا بالقائلين عدلًا مرحبًا بالصلاة وأهلًا؛ كتب اللهُ له ألفي ألف حسنة ومحا عنه ألفي ألف سيئة ورفع له ألفي ألف درجة) (3).موضوع آفته همام بن مسلم كان يسرق الحديث ويروي عن الثقات ما ليس مِن حديثهم (4).وسليمان الراوي عنه ضعيف (ذيل اللالئ المصنوعة الرقم٤٧٥)

من سمع المنادي بالصلاة فقال مرحبا بالقائلين عدلا مرحبا بالصلاة وأهلا كتب الله له ألفي ألف حسنة ومحا عنه ألفي ألف سيئة ورفع له ألفي ألف درجة (مي) من حديث علي وفيه همام بن مسلم ذكر الحافظ ابن حجر الحديث في اللسان في ترجمته وأعله به وبراويه عنه سليمان بن الربيع النهدي وبان فيه انقطاعا ثم قال والمتن باطل (قلت) وتتمة كلام الحافظ إنما يروى ذلك عن عثمان من فعله وليس فيه ذكر الثواب المذكور والله أعلم. (تنزيه الشريعة المرفوعة 2/117)

عن قتادة : أن عثمان كان إذا سمع المؤذن يؤذن يقول كما يقول في التشهد والتكبير كله ، فإذا قال : حي على الصلاة ، قال : ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله، وإذا قال : قد قامت الصلاة ، قال : مرحبا بالقائلين عدلا وصدقا وبالصلاة مرحبا وأهلا ، ثم ينهض إلى الصلاة. (مصنف ابن أبي شيبة، الرقم: ٢٣٨١)

Answered by
Mufti Zakaria Makada
Checked & approved by
Mufti Ebrahim Salejee (Isipingo Beach)
Questions about this ruling, answered only from the archive with sources.

Where scholars differ, it’s safer to take the more cautious view.

Fatawa SA is an independent, read-only index of fatawa already published by Mufti Online — Madrasah Ta'leemuddeen. It is not a fatwa service. For your own situation, please ask a Mufti. Report an issue

For corrections or mistakes, please email us at fatawasa786@gmail.com.

People also ask

What are the rules of the azaan and iqaamah?

“If a child of understanding age calls out the Adhaan, then the Adhaan is valid without any abhorrence, but the Adhaan called out by a Baaligh person is superior. Hence, in the queried scenario, the Adhaan of the 12-year-old is…”

Ibn Masood · 353 fatawa from 7 Darul Iftas on this

What the Darul Iftas say
Can weak (da'eef) ahaadith be acted upon?

“This Hadith has been declared as mowdhoo (a fabricated Hadith) by the great Muhadditheen on account of two problematic narrators being found in the chain of narrators, Abdullah bin Ahmad bin Aamir Taai, and his father, Ahmad bin…”

Mufti Online · 131 fatawa from 6 Darul Iftas on this

What the Darul Iftas say